Владыки и их обители


ГУАНЬ ИНЬ, Богиня Милосердия



страница64/303
Дата18.07.2018
Размер8.17 Mb.
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   303
ГУАНЬ ИНЬ, Богиня Милосердия
В
Гуань Инь
Буддизме Гуань Инь почитают как сострадательную спасительницу, бодхисаттву милосердия. Гуань Инь — возлюбленная мать и божественная посредница, близкая к повседневным делам своих при­верженцев, является буддистской Мадонной, чья роль на Востоке сравнима с ролью, которую Мать Мария иг­рает на Западе. По всему Дальнему Востоку почитаю­щие ее люди стремятся обрести ее помощь и руковод­ство в каждой сфере жизни. Алтари, посвященные Гу­ань Инь, можно найти в храмах, домах и придорожных капищах.

Имя Гуань Ше Инь, как ее часто называют, означа­ет «та, кто наблюдает за миром, или прислушивается к звукам мира». Согласно легенде, Гуань Инь собиралась войти в царство не­бесное, но остановилась на пороге, услышав плач мира.

Гуань Инь почитают как покровительницу женщин, моряков, торгов­цев, ремесленников, тех, кто подвергается уголовному преследованию, а также желающих иметь потомство. [В сердцах людей] живет непоколеби­мая вера в спасительную благодать и целительные силы Гуань Инь. Мно­гие полагают, что даже простое повторение имени Гуань Инь мгновенно привлечет ее присутствие. Кристаллический Розарий Гуань Инь123 содер­жит ее мантры и является мощным средством для привлечения ее заступ­ничества.

Для буддизма Махаяны Гуань Инь на протяжении многих столетий яв­ляется олицетворением идеала бодхисаттвы. Слово «бодхисаттва» букваль­но означает «существо бодхи», «просветленное существо», существо, кото­рому предопределено стать Буддой, но кто отказался войти в блаженство Нирваны, дав обет спасти всех детей Бога. Гуань Инь принесла обет бодхи­саттвы работать с эволюциями этой планеты и этой солнечной системы, показывая им путь учений Вознесенных Владык.

В традиции буддизма Гуань Инь представляет собой китайский эквивалент в женской форме Бога Милосер­дия и Сострадания Авалокитешвары, которою почита­ли в Индии и Тибете до проникновения буддизма Махаяны в Китай в пятом веке. Приверженцы призывают силу и милосердное заступничество бодхисаттвы, про­износя мантру «Ом Мани Падмэ Хум» – «Привет тебе, драгоценность в лотосе», или, как часто переводится, «Привет тебе, Авалокитешвара, кто является драгоцен­ностью в лотоса сердца верующего»!

Согласно легенде, Авалокитешвара родился из луча белого света, вы­шедшего из правого глаза Амитабхи, Будды Безграничного Света, когда тот был погружен в экстаз. Таким образом, Авалокитешвару (Гуань Инь) счита­ют «отображением» Амитабхи — следующей эманацией или воплощением маха каруны (великого сострадания) – качества, которое сам Амитабха воплощает в высшем смысле. Приверженцы считают, что Гуань Инь в роли милосердной избавительницы более непосредственным и личным образом выражает сострадание Амитабхи, и что на молитвы, обращенные к ней, от­вет приходит быстрее.

Широко распространено мнение, что Гуань Инь воплощалась третьей дочерью Мяо Чуан Венга из династии Шу, правителя северного китайского царства, жившего примерно за 700 лет до н. э. Согласно легенде, девушка исполнилась решимости посвятить себя религиозной жизни и, вопреки по­велению отца и просьбам друзей, отказалась от замужества. В конце кон­цов, ей было позволено поступить в женский монастырь Белой Птицы в Лангшу Хсьен. Здесь по приказу своего отца она была поставлена на самые грязные работы, что никак не охладило ее пылкую любовь к Богу.

Разгневанный ее набожностью, император приказал казнить свою дочь, но когда меч коснулся ее, то разбился на тысячу частей. Тогда отец повелел повесить ее, но когда ее душа оставила тело и сошла в ад, то превратила его в рай. Перенесенная на цветке лотоса на остров Путо, возле Нимпо, она про­жила девять лет, исцеляя больных и спасая моряков от кораблекрушения.

Говорят, что однажды, когда до нее дошел слух о болезни отца, она сре­зала плоть со своих рук и использовала как лекарство для спасения его жиз­ни. В благодарность он приказал создать в ее честь статую, поручив скульп­тору изобразить се с «совершенной формы руками и глазами». Однако скульптор понял неверно, и по сей день Гуань Инь подчас изображают «тысячерукой и тысячеокой», способной, таким образом, видеть множество людей и помогать им.

Служение Гуань Инь очень реально и старо как мир. Данный бодхисат-твой обет остаться вместе с человечеством, является священным призвани­ем. Однако Гуань Инь предостерегает нас от принесения этого обета, если мы не вполне понимаем служение этих преданных: «Будучи едиными со всей жизнью, мы понимаем [нужды] всего живого — от высочайшего его проявления до низшего. Это — часть идеала бодхисаттвы, которому следу­ют те, кто остался служить человечеству.

На этой планете служит много [бодхисаттв], хотя их мало по сравнению с количеством тех, кто ведет разгульный образ жизни. Это очень высокий и святой орден, и я советую вам хорошенько подумать об этом призвании, прежде чем ответить: «Я сделаю то же самое!» Ведь когда пройдет целая веч­ность, а люди не отзовутся на хранимое вами пламя, знайте, что вы можете пожалеть, что не избрали другой, более легкий и благодарный путь. Когда проходят столетия, тысячелетия и циклы, а те же самые индивидуумы, ко­го вы питали силой своего сердечного пламени, вовлечены во все те же мирские утехи, вы обнаруживаете, что вопиете к Богу: «О Господи, сколь долго, сколь долго этот упрямый род будет идти к знанию о своей божест­венности и о любви к священному огню, который мы хранили столько лет»?124

Гуань Инь представляет качества милосердия и сострадания для эволю­ций Земли. Пламя милосердия — это средство, позволяющее Христу вступиться за тех, кто совершил прегрешения, но не может за каждое нару­шение нести всю тяжесть скорого возмещения, которого требует Закон. Милосердие замедляет возвращение кармы человечества, сдерживая руку правосудия до того времени, когда индивидуумы смогут встать, встретить­ся лицом к лицу со своим собственным человеческим творением и побе­дить его. Гуань Инь говорит нам, что «милосердие — это качество любви, которое сглаживает шероховатости жизни, исцеляет раны эфирного тела, заделывает трещины в уме и чувствах, выметает осколки греха и чувство напряжения прежде, чем они проявятся в физическом теле как болезнь, увядание, разрушение и смерть».125

«Милосердие — это величайшая сила во вселенной, — говорит Гуань Инь, – это сила Божьей воли... Сила милосердия — в интенсивной любви, которая растворит весь страх, все сомнение, непокорность и мятеж в наро­де.... Милосердие Закона подчас очень сурово, но всегда терпеливо, всегда терпимо, и оно помогает пламени внутри сердца подниматься, поднимать­ся и подниматься, чтобы встретить Христа».126

Гуань Инь напоминает нам: «Когда вы ощущаете необходимость в боль­шей силе, большем просветлении, большей чистоте и исцелении, помните,

что все эти качества вы получаете из сердца Бога благодаря действию само­го пламени милосердия. Ведь через прошение приходит обновленная воз­можность исполнить Закон, а без прошения успехи будут весьма незначи­тельны».127 Поэтому, чтобы снова обрести связь с Богом, нам необходимо прощение.

Когда мы призываем его, давайте осознавать, что наше Я Христа является нашим психиатром, нашим психологом, нашим священником, нашим жре­цом, нашим раввином, нашим другом, тем, к кому нам следует ежедневно приходить, чтобы снять с себя бремя, как это делали американские индейцы. Вечером они образовывали круг вокруг костра и обсуждали произошедшие за день события. И все, что им не нравилось, они бросали в пламя. Это тот же принцип, которому учит каждая религия мира. Когда мы помещаем произо­шедшие негативные события в пламя, мы ложимся спать в состоянии мира. Во многих случаях бессонница вызвана тем, что мы не освобождаемся от кар­мы и бремени дня, а потому не находимся в мире с самими собой и с Богом.

Мы нуждаемся в раскаянии, нуждаемся в том, чтобы поведать Богу о своих поступках, не согласующихся с Его Законом. До тех пор, пока мы не скажем Ему об этом и не попросим Его пламя прощения пройти через нас, мы будем жить с чувством вины, страха, стыда и, более всего, с чувством своей отделенности от Него. Сегодня это проявляется во всевозможных ментальных и эмоциональных расстройствах, в раздвоении личности, про­явлениях ненависти к отцу и матери, к детям и во многих других проблемах, жертвой которых стало современное общество. Путь назад к гуру — Внут­реннему Христу — ведет через обращение к закону прощения.

Прощение — это нечто, что нам необходимо призывать не только для се­бя, но и для каждой частицы жизни, для всех, кто когда-либо причинил нам зло и кому причинили зло мы. Сен-Жермен учит нас, что, когда мы призы­ваем прощение, мы делаем это, побуждаемые горячей любовью своего сердца. Нам необходимо сообщать друг другу, что мы простили и просим прощения. Вы проявляете смирение, когда говорите: «Я поступил неверно, и я прошу тебя и Бога простить меня».

Когда мы призываем закон прощения, он вспыхивает в ауре фиолето­вым, лиловым и розовым светом, словно фейерверк, растворяя неприятные состояния в нашем мире. И этот фейерверк начинает усиливаться, пока ог­ромные сферы энергии не начинают исходить из нашего сердца, наполняя мир. Вы можете визуализировать любимого человека, ребенка, мнимого врага, политического деятеля, вы можете представлять целый город, прави­тельство, всю страну или планету внутри этой сверкающей сферы пламени милосердия принимающими одну за другой волны прощения.

Прощение — это закон, и согласно этому закону, наши грехи откладыва­ются, чтобы предоставить возможность развить Христо-сознание. «Обуче­ние закону прощения необходимо, — наставляет нас Гуань Инь, — ибо, воистину, это — основание для века Водолея... Прощение не есть уравнове­шивание кармы; это временное откладывание кармы, благодаря чему вы получаете свободу для движения вперед, преодоления, исправления оши­бок, не неся при этом того тяжкого бремени, того груза греха. И когда вы приходите к точке обретения большего достижения, то, согласно закону прощения, временно отложенная карма возвращается вам. И в достигнутом вами более высоком состоянии сознания на плане самоовладения вы спо­собны быстро поместить эту субстанцию в пламя для трансмутации и сле­довать своему высокому призванию».128

Существует различие между прощением грехов и их трансмутацией. Например, кто-то может украсть у вас кошелек и позже сказать вам, что он сожалеет об этом. Вы можете простить его, но вопрос, с кармической точ­ки зрения, не закрыт до тех пор, пока он не возвратит вам этот кошелек со всем его содержимым до последней копейки или же, если потребуется, не возместит убытки в каком-то ином виде. Прощение не уравновешивает карму, а временно откладывает ее, давая вам возможность исправить ошиб­ки, не будучи обремененными тяжестью греха.

Основанием пути изобильной жизни, как и этой науки, является про­щение. Это восстановление гармонии между всеми частями жизни. Это ин­тенсивное любящее действие пламени свободы. Энергии фиолетового пла­мени, энергии Бога всегда пульсируют, всегда в движении, трансмутируя записи подсознания. Прощение — это исполнение закона, записанного в книге Исайи: «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; ес­ли будут красны, как пурпур, — как волну убелю».129

Если вы хотите получить прощение, тогда вы должны быть готовы про­щать до седмижды семидесяти раз, как учил Владыка Иисус. «Человечество испытывают в малом и большом, — говорит Гуань Инь, — и нетерпимость, остающаяся в сознании некоторых, также вызвана нехваткой прошения. Индивидуумы, не способные простить своих собратьев, поскольку те дума­ют или поклоняются [Богу] отличным от них образом, страдают от сердеч­ной черствости, которая полностью блокирует пламя любви и также препя­тствует потоку мудрости».130

Милосердие закона подобно улице с двусторонним движением. Это сигнал, который вы посылаете Богу, и тот сигнал, который Он возвращает. Улица с двусторонним движением означает взаимообмен с Богом. Если вы ожидаете от Бога милосердия, то должны сами проявлять милосердие к

каждой частице жизни. Закон милосердия исполняется ради полного осво­бождения каждой души без исключения. Таким образом, когда мы проща­ем жизнь, жизнь прощает нас.

Мы не раз слышали, как говорят: «Кто старое помянет, тому глаз вон. Прости и забудь!» Это очень верно, потому что, если вы все еще воскреша­ете в памяти совершенное в отношении вас зло, значит, вы в действитель­ности не простили. Чтобы действительно простить, нужно стереть запись и память [о произошедшем) из вашего сознания. Гуань Инь говорит нам, что если это не так, то вы не только не простили по-настоящему, но «ожесточи­ли свое сердце. Вы запрятали запись — словно белка свои орехи — глубоко в подсознание. Глубоко на эфирном плане вы сохранили запись о совер­шенном зле. Вы не предали ее пламени. Вы не были готовы отпустить и предоставить Богу свободу проявить Себя в ваших обидчиках и в тех, кого обидели вы».131

Одним из лучших способов, позволяющих достичь этого полного «про­щения и забвения», является использование науки изреченного Слова, сопровождаемое визуализацией, когда вы читаете мантру о прощении, на­писанную Эль Морией в его «Велениях Сердца, Головы и Руки»:
Я ЕСМЬ дающий здесь прощение,

Прочь гоню страх и сомнения,

Всех навек освобождая

И Победой окрыляя.


Я взываю полновластно

О прощеньи ежечасно,

Сущему всему прощая,

Милость всюду изливаю.


Ежедневно произнося эту молитву, вы, возможно, пожелаете визуализи­ровать, как пламя милосердия чудесного розово-фиолетового цвета окуты­вает ваше существо и удаляет причину и сердцевину многих совершенных в прошлом неверных поступков. Вы можете испытать огромное чувство об­легчения от бремени (которое могли нести столетиями), когда призываете прошение грехов — даже тех, о которых можете не знать в этом воплоще­нии, — и затем искренне принять милость Бога и прощение, что Он протя­гивает вам в виде дара Своего фиолетового трансмутирующего пламени.

Фиолетовый цвет имеет много оттенков — от орхидейно-розового пла­мени милосердия, в котором преобладает розовый луч Божьей любви, до насыщенного лилового пламени, где больше синевы Божьей воли. Лиловое пламя обладает большим электронным очищающим действием. Будучи ис-

пользовано попеременно с целительными зелеными велениями, оно эф­фективно очищает и исцеляет четыре нижних тела (особенно эфирное те­ло — тело памяти) от записей прошлого, которые, возможно, запрятаны глубоко в подсознании. Чтобы призвать это пламя, выберите любое веле­ние фиолетового пламени и вместо слова «фиолетовый» используйте «ли­ловый». Часто проникнуть в эфирное тело бывает более сложно, чем в лю­бое другое из нижних тел, поэтому для очищения древних записей моментумов прошлого может оказаться очень эффективным повторение мантры 36 paз.

Гуань Инь напоминает нам еще об одной грани пламени милосердия, когда говорит: «За многих из вас я молила Владык Кармы, просила дать вам воз­можность воплотиться, быть здоровыми, не иметь увечий и врожденной слепоты, проявляющейся на физическом плане как следствие тяжелой кармы, ко­торую некоторые из вас наработали. Я вступалась за вас, неся пламя милосердия, чтобы, обладая свобо­дой здорового ума и тела, вы могли искать свет Зако­на. Некоторые, кому Владыки Кармы отказали в этом милосердии, пребывают сегодня в учреждениях для душевнобольных; им было назначено пройти это, чтобы они испытали агонию отсутствия разу­ма Христа и познали, что значит осквернить этот разум, дабы, вернувшись в следующей жизни, они высоко ценили дар рассудка, возможность ис­пользовать Святое Слово Воплощенное благодаря силе Логоса.

Вы не осознаете, как много уравновешено в вашей жизни вследствие того, что пламя милосердия было доступно вам. Вы призывали, и Бог отве­чал, и текло милосердие через мои сердце и руки. Я говорю это, дабы вы знали и поняли, что, когда вам на какое-то время предоставляется мило­сердие, то от вас ожидают соответствующих плодов — исполнения дел Гос­подних и следования пути мудрости».132

Бодхисаттва Гуань Инь известна как Богиня Милосердия, поскольку она одушевляет Бого-качества милосердия, сострадания и прощения. Она служит в Кармическом Правлении в качестве представителя Седьмого (фи­олетового) луча. Она также в течение двух тысяч лет занимала пост Чохана Седьмого луча, пока Сен-Жермен не получил эту должность в конце восем­надцатого века.

Гуань Инь вознеслась тысячи лет назад и дала обет бодхисаттвы служить планете Земля, пока все её эволюции не станут свободными. В своей эфир­ной обители, Храме Милосердия над Пекином (Китай), она служит душам человечества, обучая их, как сбалансировать карму и

исполнить божествен­ный план через любовное служение жизни и использование фиолетового пламени.

Пламя Гуань Инь того же цвета, что орхидеи — розовый цвет божествен­ной любви, смешанный с голубым цветом воли Бога. Ее цветок – розово-фиолетовый лотос, сердцевина которого, будучи розовой, подобно пламе­ни милосердия, становится все более и более насыщенно-фиолетовой на периферии.



Владыки и их
Если вы заинтересуетесь этой книгой и учениями вознесенных владык, и пожелаете получить, п
Об ангелах, вознесенных владыках и людях
Семь владык учат семи путям, ведущим к богу
Три ордена духовных существ
Взаимодействие трех царств
Возможность эволюционировать
План победы: вознесение как цель жизни
Описание вознесенных
Александр гэйлорд, близнецовое пламя владычицы лето
Альфа и омега, бог отец-мать
Альфас, привратник в обители ройял тетон
Амариллис, богиня весны
Амен бей, близнецовое пламя вознесенной владычицы клары луизы
Америссис, богиня света
Ангел агонии, ангел, служивший иисусу на кресте
Ангел внимающей благодати
Ангел воскресения
Ангел гефсимании
Ангел-дэва из нефритового храма, иерарх нефритового храма в китае
Ангел космического креста белого огня
Ангел, который отвалил камень
Ангел откровения иоанна божественного
Аполлон и люмина, элохим второго луча
Арктур и виктория, элохим седьмого луча
Архангелы пяти тайных лучей
Афина паллада, богиня истины
Афра, покровитель африки
Бабаджи, невознесенный гималайский владыка
Белая богиня (тара), см. также гуань инь; мать мира
Бог гармония, космическое существо
Бог и богиня меру, ману шестой коренной расы
Бог табор, бог гор
Бог швейцарских альп, хранитель пламени в центральной европе
Богиня независимости
Богиня света, см. америссис
Богиня чистоты
Братство горы шаста, см. также pa my
Брахма, первая ипостась индуистской троицы
Будда рубинового луча
Ваджрасаттва, представитель пяти дхиани будд
Вайвасвата ману, ману пятой коренной расы
Вайрочана, см. пять дхиани будд
Вера, см. также вера, надежда и любовь; михаил и вера
Вирго и пеллюр, иерархи стихии земли
Вишну, вторая ипостась индуистской троицы
Владыка мьюзес (muses)
Владыка парижа, глава парижского совета
Вулкан, бог огня
Гавриил и надежда, архангелы четвертого луча
Гаутама будда, господь мира
Гелиос и веста, бог и богиня нашей солнечной системы
Геркулес и амазония, элохим первого луча
Гермес трисмегист (бог меркурий)
Гималаия, ману четвертой коренной расы
Годфри, бог послушания
Господь линг (моисей), бог счастья
Господь майтрейя, космический христос и планетарный будда
Два мужа, представшие в белой одежде
Двадцать четыре старца
Двенадцать солнечных иерархий
Джвал кул, тибетский владыка
Дух воскресения
Дух рождества
Дух самоотверженности
Дэниел и нада рэйборн
Енох, жрец священного огня
Задкиил и святая аметиста, архангел и архея седьмого луча
Заратустра, посвященный священного огня
Игорь (неизвестный владыка), неизвестный сын марии
Иерархии плеяд
Иисус христос, аватар века рыб
Илия (иоанн креститель)
Илларион, чохан пятого луча
Иоанн возлюбленный, ближайший ученик иисуса
Иоанн креститель, см. илия
Йоханнес (папа иоанн xxiii)
Казимир посейдон
Кали, см. шива
Кармическое правление, кармические судьи в этой
Кассиопея, элохим из центрального солнца
Конфуций, иерарх обители ройял тетон
Космическое существо из великого безмолвия
Космическое существо победа, высокий владыка с венеры
Куско, эмиссар бого-звезды
Кутхуми, мировой учитель и мастер-психолог
К-17, глава космической секретной службы
Лакшми, шакти вишну, см. также вишну
Ланелло, вечно присутствующий гуру
Ланто, чохан второго луча
Леонора, покровительница науки и изобретений
Лето, учитель молодежи
Лотос, посланник сен-жермена
Любовь, космическое существо, см. также вера, надежда и любовь
Магда, близнецовое пламя иисуса
Максимус, владыка света максим
Манджушри, бодхисаттва мудрости
Мария,* мать иисуса, архея пятого луча
Мария монтессори, посланник образования
Маха чохан, представитель святого духа
Мелхиседек, жрец седьмого луча
Мета, дочь саната кумары
Миларепа, великий тибетский святой
Мир и алоха, элохим шестого луча
Михаил и вера, архангелы первого луча
Михей, ангел единства
Могучий ангел, облеченный облаком
Могущественный голубой орел
Могущественный космос, космическое существо,
Нада, чохан шестого луча
Наджах, сестра чананды, см. чананда
Неназванный из великого центрального солнца
Нептун и луара, иерархи водной стихии
Николай рерих
Омри-тас, правитель фиолетовой планеты
Сферы фиолетового пламени.
Инаугурация века водолея.
Резервуар фиолетового пламени над центральной европой.
Море света фиолетового пламени.
Присутствие омри-таса на земле третьего числа каждого месяца.
Орион, старец холмов
Оромасис и диана, иерархи стихии огня
Павел венецианец, чохан третьего луча
Падма самбхава, великий гуру тибетского буддизма
Падре пио, современный святой
Покровители молодежи
Шаг четвертый.
Порция, богиня справедливости
Просперина, см. вирго
Ратнасамбхава
Ра му, владыка братства горы шаста
Рафаил, архангел пятого луча
Роза света, наставник сердца
Руфь хокинс, богиня красоты и близнецовое пламя
Рэй-о-лайт, хранитель пламени бесстрашия
Рэкс и нада, боб и перл, часть мандалы вознесенного владыки
Санат кумара и владычица венера, иерархи планеты венера
Сарасвати, шакти брахмы, см. также брахма
Святой патрик, святой покровитель ирландии
Селеста, ангел-дэва вознесенных сонмов
Сен-жермен, чохан седьмого луча и иерарх века водолея
Семь святых кумар, владыки пламени с венеры,
Серватус, попечитель ангелов исцеления
Слушающий ангел,
Снежные король и королева, правители древней цивилизации
Солнечные логосы
Сурия, иерарх бого-звезды
Тара, см. белая богиня
Тереза из лизье, маленький цветок иисуса
Узиил и его близнецовое пламя, архангелы восьмого луча
Уриил и аврора, архангелы шестого луча
Филос тибетец
Фортуна, богиня изобилия
Хранитель свитков
Циклопей и вирджиния, элохим пятого луча
Чамуил и любовь, архангел и архея третьего луча
Чананда, глава индийского совета великого белого братства
Четырнадцать вознесенных владык, управляющих
Чистота и астрея, элохим четвертого луча
Шива, парвати, дурга и кали, третья ипостась индуистской троицы и его божественные супруги
Элементальная жизнь, см. также эриес и тор, нептун и луара, вирго и пеллюр, оромасис и диана
Элохим пяти тайных лучей
Эль мория, чохан первого луча
Эриес и тор, иерархи стихии воздуха
Эрнон, рэй суэрна
Эрос и амора, элохим третьего луча
Юстина, близнецовое пламя могущественного победы
Юстиний, капитан серафических отрядов
Обители вознесенных
Назначение священнообителей владык
Города братства в эфирном царстве
Если обители действительно существуют, почему мы не помним о них?
Воспоминания о священнообителях
На что похоже пребывание в обители вознесенного владыки?
Отделения небесного мира
Излучение священнообителей чувствуется в мире
Путешествие к физическому месту расположения обители
Древнее уравнение света и тьмы
Университеты духа
Открытие дверей в обители архангелов
Обители элохим
Путешествие в священнообители
Священнообители все еще существуют и на физическом плане
Описание священнообителей владык
Описание обителей
Дарджилингская обитель,
Дворец ракоци и храм мальтийского креста,
Дворец света, обитель чананды в гималаях
Западная шамбала, обитель гаутамы будды в северной америке
Нефритовый храм, китай
Обитель арктура и виктории, обитель элохим седьмого луча
Обитель богини чистоты над островом мадагаскар
Обитель богини чистоты над сан-франциско
Обитель божественной матери
Обитель в луксоре, см. храм вознесения и обитель в луксоре
Обитель вайвасвата ману в гималаях
Обители владыки парижа
Обитель гавриила и надежды, обитель архангелов четвертого луча
Обитель геркулеса и амазонии, обитель элохим первого луча
Обитель голубого лотоса, обитель господа гималайи
Обитель джвал кула в тибете
Обитель иоанна возлюбленного над пустыней аризона
Обитель исцеления владычицы меты над новой
Обитель кутхуми в шигацзе, тибет
Обитель ланелло на реке рейн
Обитель майтрейи в гималаях
Обитель майтрейи над тяньцзинем, китай
Обитель ориона в горах северной америки
Обитель оромасиса и дианы
Обитель рафаила и матери марии, обитель архангелов пятого луча над фатимой
Обитель ройял тетон, главная обитель великого белого братства в северной америке
Обитель табора в скалистых горах
Обитель уриила и авроры, обитель архангелов шестого луча
Обитель циклопея и вирджинии, храм элохим пятого луча
Обитель чистоты и астреи, обитель элохим четвертого луча
Обитель эриила в аризоне
Обитель эроса и аморы, обитель элохим третьего луча
Пещера света, обитель великого божественного направителя в гималаях
Пещера символов, обитель сен-жермена в скалистых горах
Святая обитель голубого пламени, обитель сурии и куско
Собор природы, обитель кутхуми в кашмире
Собор фиолетового пламени
Храм веры и защиты, обитель архангела михаила и веры
Храм вознесения и обитель в луксоре, обитель сераписа бея
Храм воскресения, обитель иисуса и марии над святой землей
Храм доброй воли, обитель эль мории в дарджилинге
Храм истины, обитель иллариона
Храм кристально-розового пламени, обитель архангелов третьего луча
Храм мальтийского креста, см. дворец ракоци
Храм мира, обитель элохим шестого луча
Храм озарения, обитель бога и богини меру у озера титикака
Храм очищения, обитель архангелов седьмого луча
Храм розы, обитель нады над нью-бедфордом, штат массачусетс, сша
Храм солнца, обитель богини свободы
Храм солнца, обитель гелиоса и весты в центре солнца
Храм утешения, обитель маха чохана над шри-ланкой
Шамбала, древнее жилище саната кумары
Шато де либертэ, обитель павла венецианца в южной франции
Эфирные города
Обители реальны
Царство небесное на земле
Еще одна обитель
Приложение таблица восьми лучей и восьми чакр,
Ключевые ноты вознесенных владык и обители
Глоссарий аватар.
Акаши, хроники.
Архея. божественное дополнение и близнецовое пламя архангела. астральный план.
Близнецовые пламена.
Брахман. высшая реальность; абсолют. будда.
Великое белое братство.
Великое центральное солнце.
Вознесенный владыка.
Вселенский христос.
Жемчужины мудрости.
Изреченное слово.
Каузальное тело.
Космический закон.
Космическое яйцо.
Кристальная струна.
Ментальное тело.
Мировой учитель.
Невознесенным владыка.
Саммит лайтхауз.
Святое я христа.
Схема вашего божественного я.
Тайная обитель сердца.
Фиолетовое пламя.
Цельнотканое одеяние.
Четыре космические силы.
Электронное присутствие.
Эмоциональное тело.
Я есмь присутствие.
Владыки и их обители



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   303


База данных защищена авторским правом ©muzzka.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница