Танатологические мотивы в романах русских символистов



страница27/64
Дата18.07.2018
Размер4.27 Mb.
ТипДиссертация
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   64
Перстами легкими как сон

Моих зениц коснулся он:

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он,

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полет,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье [344, с. 149].
В стихотворении Пушкина, по мнению П.В. Алексеева, «центральная роль отводится семантике “чудесного пробуждения”» и мотиву «чудесного преображения» [6]. Эти же мотивы доминируют в двадцать седьмой главе романа «Капли крови». Мальчик Егорка, как и пушкинский лирический герой, проходит через сон-смерть, чтобы затем возродиться в новом качестве. Функции серафима в романе Сологуба выполняет ученый-алхимик Триродов, а место поэта-пророка занимает невинный мальчик. В стихотворении Пушкина серафим повелевает поэту идти и «глаголом жечь сердца людей», т.е. проповедовать волю Бога. Поэт Триродов сам становится демиургом, творцом нового мира, поэтому в своих заклинаниях он призывает спящего в могиле мальчика: «Ты от меня, ты – мой, ты – я, приди ко мне» [403, с. 166]. Отождествление «ты» и «я» здесь не случайно. Это выражение одной из центральных идей Шопенгауэра, который утверждал иллюзорность множественности феноменального бытия [505]. Для познания истины необходимо отказаться от принципа индивидуализации, от опредмечивания мира, т.е. от представления, и вернуть абсолютное единство мировой воли.

Егорка, преобразившийся после смертного сна, как и другие тихие дети, необходим Триродову для «восстановления единой воли» [403, с. 166]. Герой Сологуба намерен придать определенный вектор бессознательному «слепому порыву», которым, по Шопенгауэру, является мировая воля, организовать титаническую стихийную силу, чтобы преодолеть тяжесть косной материи. Для этого Триродов хочет объединить множество индивидуальных воль в общем стремлении к радикальной трансформации мира, чтобы избавиться от случайности жизни «с ее ежечасными, ежедневными, еженедельными и ежегодными, маленькими, большими невзгодами, с ее обманутыми надеждами, с ее неудачами и разочарованиями» [505] и создать мир, свободный от жестокости, боли и страданий.



Введение актуальность темы.
Методологической основой
Научная новизна
Теоретическая значимость работы
Апробация результатов исследования
Структура и объем диссертации.
Модус отношения
Выводы к разделу 1.
Раздел 2. семантика и поэтика танатологических мотивов
Выводы к разделу 2.
Раздел 3. семантика и поэтика танатологических мотивов в романах в. брюсова
Выводы к разделу 3.
Раздел 4. семантика и поэтика танатологических мотивов
Выводы к разделу 5
Список использованных источников


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   64


База данных защищена авторским правом ©muzzka.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница